. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
وروته طائفةٌ عن هشام ، عن عبيد اللَّه بن عبد الرحمن بن رافع عن جابر ، وبعضهم يقول فيه : عن هشام ، عن عبيد اللَّه بن أبي رافع ، عن جابر ، وفيه اختلاف كثير . قلنا : لكنَّ هشاماً متابعٌ في حديث جابر ، فقد روى الحديث أيضاً أبو الزبير عن جابر ، كما سيأتي برقم ( 14839 ) بلفظ حديثنا . وحديث جابر أخرجه النسائي في " الكبرى " ( 5758 ) ، وابن حجر في " التعليق " 309 / 2 - 310 من طريق عباد بن عباد ، بهذا الإسناد . وأخرجه الترمذي ( 1379 ) ، والنسائي ( 5757 ) ، وأبو يعلى ( 2195 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 4776 ) ، وابن حجر في " تغليق التعليق " 310 / 2 من طرق عن عبد الوهاب الثقفي ، عن أيوب السختياني ، عن هشام بن عروة . به . وقال الطبراني : لم يروه عن أيوب إلا عبد الوهاب . وأخرجه ابن حبان ( 5205 ) من طريق عبد الوهاب الثقفي ، عن هشام ، به بإسقاط أيوب ، وهو كذلك في " موارد الظمآن " ( 1136 ) ، و " إتحاف المهرة " 593 / 3 ! ولفظ الحديث عند الترمذي وابن حبان وابن حجر : " من أحيا أرضاً ميتة فهي له " بدل : " فله منها أجر " وسيأتي بهذا اللفظ عند المصنف برقم ( 14636 ) من طريق حماد بن زيد ، عن هشام ، به . وعلقه البخاري بصيغة التمريض في باب من أحيا أرضا مواتاً ، من كتاب الحرث والمزارعة . وسيأتي برقم ( 14361 ) و ( 14500 ) و ( 15081 ) من طريق هشام بن عروة ، عن عبيد اللَّه بن عبد الرحمن ، عن جابر ، بلفظ : " له بها أجر " في الموضعين الأَوَّلين ، وفي الأخير بلفظ : " فهي له " . وأخرجه أبو داود ( 3073 ) ، والترمذي ( 1378 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 5761 ) ، والبيهقي 99 / 6 و 142 من طريق عبد الوهاب الثقفي ، عن أيوب السختياني ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن سعيد بن زيد مرفوعاً كلفظ حديث مالك الآتي .