تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 151

مساهمون:

ص١٥١
14248 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا سَيَّارٌ ، « 1 » عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَلَمَّا رَجَعْنَا ذَهَبْنَا لِنَدْخُلَ ، فَقَالَ : " أَمْهِلُوا حَتَّى نَدْخُلَ لَيْلًا - أَيْ عِشَاءً - لِكَيْ تَمْتَشِطَ الشَّعِثَةُ ، وَتَسْتَحِدَّ الْمُغِيبَةُ " « 2 » .
هامش
جدعان - لكنه قد توبع ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . وأخرجه البخاري في " الأدب المفرد " ( 78 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 11025 ) من طريق سعيد بن زيد ، والبزار ( 1908 - كشف الأستار ) من طريق حاتم بن وردان ، والطبراني في " الأوسط " ( 4757 ) من طريق أبي حرة ، ثلاثتهم عن علي بن زيد ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 550 / 8 ، والبزار ( 1908 ) ، وأبو يعلى ( 2210 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 5153 ) من طرق عن محمد بن المنكدر ، به . وفي الباب : عن أبي سعيد الخدري ، سلف برقم ( 11384 ) . وانظر تتمة شواهده هناك . قوله : " يؤويهن " من الإيواء ، أي : يهيئ لهن المنزل وما يتعلق به . ( 1 ) في ( ظ 4 ) : شيبان ، وفي هامشها : سيار : وهو الموافق لسائر النسخ الخطية . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . هشيم : هو ابن بَشِير السُّلَمي الواسطي ، وسَيار : هو أبو الحكم العَنَزي الواسطي ، والشعبي : هو عامر بن شَراحيل . وأخرجه أبو نعيم في " الحلية " 315 / 8 من طريق عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، بهذا الإسناد . وأخرجه أبو داود ( 2778 ) عن أحمد بن حنبل ، به . وأخرجه الدارمي ( 2216 ) ، والبخاري ( 5079 ) و ( 5245 ) و ( 5247 ) ، ومسلم ص 1527 ( 181 ) وص 1088 ( 57 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 9144 ) ، وأبو يعلى ( 1850 ) ، وابن خزيمة في الحج كما في " إتحاف المهرة " 197 / 3 ،