14198 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَخْنَسِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا جَلَسَ - أَوْ اسْتَلْقَى - أَحَدُكُمْ ، فَلَا يَضَعْ رِجْلَيْهِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى " « 1 » .
هامش
فقال ولد المُعمرة : رجع الحائط إلينا ، وقال بنو المُعمَر : بل كان لأبينا حياتَه وموتَه ، فاختصموا إلى طارق مولى عثمان ، فدعا جابراً فشهد على النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالعُمْرى لصاحبها ، فقضى بذلك ، ثم كتب إلى عبد الملك فأخبره بذلك ، وأخبر بشهادة جابر ، قال عبد الملك : صدق جابر . وأمضى ذلك طارق ، فإن ذلك الحائط لبني المُعمَر حتى اليوم .
وأخرج الشافعي 169 / 2 ، وابن أبي شيبة 137 / 7 ، ومسلم ( 1625 ) ( 29 ) ، وأبو يعلى ( 1835 ) ، والطحاوي 91 / 1 ، والبيهقي 173 / 6 - 174 ، والمزي في ترجمة طارق بن عمرو من " التهذيب " 349 / 13 من طريق سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن سليمان بن يسار : أن طارقاً كان أميراً بالمدينة قضى بالعمرى للوارث عن قول جابر بن عبد اللَّه عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وسيأتي من هذا الطريق برقم ( 15077 ) . وطارق بن عمرو هذا : هو مولى عثمان بن عفان ، وكان عبد الملك بن مروان ولاه المدينة سنة ثلاث وسبعين ، فوليَها خمسة أشهر . وانظر ما سلف برقم ( 14126 ) . الشرع : ضُبِط في قواميس اللغة على أوجُه : بفتح الشين والراء ، وفتح الشين وكسرها مع تسكين الراء ، وهو المِثْل ، يقال : هذا شرع هذا ، وهما شِرعان ، أي : مِثلان . و " سواء " تفسير له .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير - وهو محمد بن مسلم بن تَدْرُس المكي - ، فقد احتج به مسلم وروى له البخاري مقروناً بغيره ، وقد صرح بالسماع عند المصنف برقم ( 14178 ) . يحيى بن سعيد : هو القطان أبو سعيد البصري .