بَعْدَكَ " « 1 » .
13992 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ صُهَيْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا ، فَلَنْ يَلْبَسَهُ فِي الْآخِرَةِ " « 2 » .
هامش
" الصحيحين " ، انظر " إرشاد الساري " للقسطلاني 339 / 9 ، و " شرح صحيح مسلم " للنووي 64 / 15 .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه مسلم ( 2304 ) ، وأبو عوانة في المناقب كما في " إتحاف المهرة " 122 / 2 من طريق عفان بن مسلم ، بهذا الإسناد . وأخرجه عبد بن حميد ( 1213 ) ، والبخاري ( 6582 ) ، وأبو عوانة من طريق مسلم بن إبراهيم ، وأبو عوانة من طريق معلَّى بن أسد ، كلاهما عن وهيب بن خالد ، به . وانظر ( 12418 ) .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه ابن حبان ( 5429 ) من طريق محمد بن جعفر ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري ( 5832 ) ، وأبو يعلى ( 3930 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 247 / 4 ، وأبو عوانة 66 / 2 و 452 / 5 ، وأبو القاسم البغوي في " الجعديات " ( 1461 ) و ( 1469 ) و ( 1515 ) ، وابن حبان ( 5435 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " 422 / 2 ، وفي " الآداب " ( 574 ) ، وفي " شعب الإيمان " ( 6087 ) من طرق عن شعبة ، به . وأخرجه الطحاوي 247 / 4 من طريق أسد بن موسى ، عن شعبة ، عن حميد الطويل ، عن أنس ، قال : كنا نتحدث بذلك . يعني أن من لبس الحرير في الدنيا ، فلن يلبسه في الآخرة . وانظر ( 11985 ) .