خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ ، فَصَلَّى بِالنَّاسِ " « 1 » .
13989 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ : " أَنَّ رَجُلًا كَانَ يُتَّهَمُ بِامْرَأَةٍ ، فَبَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا لِيَقْتُلَهُ ، فَوَجَدَهُ فِي رَكِيَّةٍ يَتَبَرَّدُ فِيهَا ، فَقَالَ لَهُ : نَاوِلْنِي يَدَكَ ، فَنَاوَلَهُ يَدَهُ ، « 2 » فَإِذَا هُوَ مَجْبُوبٌ لَيْسَ لَهُ ذَكَرٌ ، فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ لَمَجْبُوبٌ ، مَا لَهُ مِنْ ذَكَرٍ " « 3 » .
13990 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ،
هامش
( 1 ) إسناد حديث أنس صحيح على شرط مسلم ، وأما حديث الحسن فمرسل . وهو مكرر ( 13702 ) .
( 2 ) لفظة " يده " ليست في ( ظ 4 ) .
( 3 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . وأخرجه مسلم ( 2771 ) ( 59 ) ، وأبو عوانة في المنافقين كما في " إتحاف المهرة " 498 / 1 ، والحاكم 39 / 4 و 39 - 40 من طريق عفان بن مسلم ، بهذا الإسناد . وفي الباب : عن علي عند الطحاوي في " شرح المشكل " ( 4953 ) . وإسناده حسن . وانظر تمام تخريجه هناك . المرأة : هي مارية القبطية أم إبراهيم ولد رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كما في مصادر التخريج . والركيَّة : بئر صغير لم يكتمل حفره .