يَنَامُونَ ، ثُمَّ يُصَلُّونَ وَلَا يَتَوَضَّئُونَ " « 1 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . يحيى بن سعيد : هو القَطَان . وأخرجه الترمذي ( 78 ) ، والبيهقي في " السنن " 120 / 1 من طريق محمد ابن بشار ، عن يحيى بن سعيد ، بهذا الإسناد . قال الترمذي : حسن صحيح ،
وزاد البيهقي في آخره : على عهد رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
وأخرجه بنحوه ابن حزم في " المحلى " 224 / 1 من طريق قاسم بن أصبغ ، عن محمد بن عبد السلام الخشني ، عن محمد بن بشار ، عن يحيى بن سعيد القطان ، به -
وزاد فيه : فيضعون جنوبهم .
وهذه الزيادة في حديث ابن بشار شاذَة ، تفرَد بها محمد بن عبد السلام الخشني - وهو ثقة - عن محمد بن بشار ، فقد رواه عنه الترمذي وتمتام محمد ابن غالب عند البيهقي كما سلف فلم يذكرا فيه هذه الزيادة ، والترمذي وتمتام إمامان حافظان ، ويُرجح روايتَهما على رواية محمد بن عبد السلام أن الإمام أحمد رواه عن يحيى بن سعيد دون هذه الزيادة . وأخرجه كذلك دون الزيادة : مسلم ( 376 ) ( 125 ) من طريق خالد بن الحارث ، وأبو يعلى ( 3240 ) من طريق شبابة بن سوَار ، وأبو عوانة 266 / 1 من طريق أبي عامر العَقَدي ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 3448 ) من طريق هاشم بن القاسم ، أربعتهم عن شعبة ، به . وروى هذه الزيادة في حديث قتادة أيضاً سعيد بن أبي عروبة عند البزار ( 282 - كشف الأستار ) ، وأبي يعلى ( 3199 ) ، وهي شاذَة كذلك ، فقد رواه عن قتادة معمرٌ وهشام الدستوائي وأبو هلال الراسبي فلم يذكروها ، وحديث هؤلاء الثلاثة عند عبد الرزاق ( 483 ) ، وابن أبي شيبة 132 / 1 ، وأبي داود السجستاني ( 200 ) ، وأبي القاسم البغوي في " الجعديات " ( 3246 ) ، والطحاوي في " شرح المشكل " ( 3444 ) ، والدارقطني 130 / 1 و 130 - 131 و 131 ، والبيهقي في " السنن " 119 / 1 - 120 ، وفي " المعرفة " ( 159 ) . وأخرجه الشافعي 34 / 1 ، ومن طريقه البيهقي في " المعرفة " ( 157 ) ، وأبو محمد البغوي في " شرح السنة " ( 163 ) ، قال الشافعي : أخبرنا الثقةُ ، عن