قَالَ أَنَسٌ : " مَا أَعْرِفُ فِيكُمُ الْيَوْمَ شَيْئًا كُنْتُ أَعْهَدُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَيْسَ قَوْلَكُمْ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ " ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَا حَمْزَةَ الصَّلَاةَ ؟ قَالَ : " قَدْ صَلَّيْتُمْ « 1 » حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ ، أَفَكَانَتْ تِلْكَ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ " قَالَ : فَقَالَ : " عَلَى أَنِّي لَمْ أَرَ زَمَانًا خَيْرًا لِعَامِلٍ مِنْ زَمَانِكُمْ هَذَا ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ زَمَانًا مَعَ نَبِيٍّ " « 2 » .
13862 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : إِنِّي لَرَدِيفُ أَبِي طَلْحَةَ ، قَالَ : وَأَبُو طَلْحَةَ إِلَى جَنْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : وَإِنِّي لَأَرَى « 3 » قَدَمِي لَتَمَسُّ قَدَمَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَأَمْهَلَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى خَرَجَ أَهْلُ الزَّرْعِ إِلَى زُرُوعِهِمْ ، « 4 » وَأَهْلُ الْمَوَاشِي إِلَى مَوَاشِيهِمْ ، قَالَ :
هامش
( 1 ) في ( م ) : قد صليتَ .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن المغيرة ، فمن رجال مسلم ، وروى له البخاري تعليقاً ومقروناً . وأخرجه أبو يعلى ( 3330 ) ، وأبو القاسم البغوي في " الجعديات " ( 3195 ) ، والضياء في " المختارة " ( 1723 ) من طريق هدبة بن خالد ، وأخرجه ابن المبارك في " الزهد " ( 1512 ) ، ومن طريقه الضياء ( 1724 ) ، كلاهما ( هدبة وابن المبارك ) عن سليمان بن المغيرة ، بهذا الإسناد . وانظر ما سلف برقم ( 11977 ) . وقوله : " ليس قولَكم " : " ليس " هنا حرف استثناء بمنزلة " إلا " ، وما بعدها منصوب على الاستثناء .
( 3 ) في ( ظ 4 ) : وإني أرى .
( 4 ) في ( ظ 4 ) : زرعهم .