عَشَاءٌ مِنْ خُبْزٍ وَلَحْمٍ ، إِلَّا عَلَى ضَفَفٍ " « 1 » .
13860 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ : " أَنَّ يَهُودِيًّا دَعَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خُبْزِ شَعِيرٍ ، وَإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ ، فَأَجَابَهُ " وَقَدْ قَالَ أَبَانُ أَيْضًا : أَنَّ خَيَّاطًا « 2 » .
13861 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ،
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبان ابن يزيد العطار ، فقد روى له البخاري تعليقاً ، واحتج به مسلم . وأخرجه الترمذي في " الشمائل " ( 138 ) ، وأبو يعلى ( 3108 ) ، وابن حبان ( 6359 ) من طريق عفان بن مسلم ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن سعد في " الطبقات " 404 / 1 ، والبيهقي في " الشعب " ( 1462 ) من طريق مسلم بن إبراهيم ، عن أبان بن يزيد ، به . وأخرجه أبو الشيخ في " أخلاق النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ص 278 من طريق عبد الوارث بن سعيد ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، به - دون قوله : من خبز ولحم . وأخرجه المصنف في " الزهد " ص 9 ، وأبو عبيد في " غريب الحديث " 346 / 1 من طريق مالك بن دينار ، عن الحسن ، مرسلًا .
ولفظه : أن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لم يشبع من الخبز واللحم إلا على ضفف .
والضَّفَف - بضادٍ وفاءَين - قال ابن الأثير في " النهاية " : الضيق والشّدة ، أي : لم يشبع منهما إلا عن ضيق وقلّة . وقيل : إن الضَفَف اجتماعُ الناس ، يقال : ضفَ القومُ على الماء يضفُون ضفاً وضَفَفاً ، أي : لم يأكل خبزاً ولحماً وحده ، ولكن يأكل مع الناس . وقيل : الضفف أن تكون الأكلَةُ أكثَرَ من مقدار الطعام ، والخَفَفُ أن تكون بمقداره .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . وانظر ( 13201 ) . وقوله : " إهالة سنخة " سلف تفسيره عند الحديث ( 12861 ) .