13826 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَادَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَالَ : " يَا خَالُ ، قُلْ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ " ، قَالَ : خَالٌ أَمْ عَمٌّ ؟ قَالَ : " بَلْ خَالٌ " ، قَالَ : وَخَيْرٌ لِي أَنْ أَقُولَهَا ؟ قَالَ : " نَعَمْ " « 1 » .
13827 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ قُرَيْشًا صَالَحُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِيهِمْ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ : " اكْتُبْ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ " ، فَقَالَ سُهَيْلٌ : أَمَّا بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، فَلَا نَدْرِي مَا بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، وَلَكِنْ اكْتُبْ مَا نَعْرِفُ : بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ ، فَقَالَ : " اكْتُبْ : مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ " ، قَالَ : لَوْ عَلِمْنَا أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ لَاتَّبَعْنَاكَ ، وَلَكِنْ اكْتُبْ اسْمَكَ ، وَاسْمَ أَبِيكَ ، قَالَ : فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
هامش
وأخرجه البزار ( 2131 - كشف الأستار ) ، والحاكم 198 / 3 من طريق عبد الواحد بن غياث ، عن حماد بن سلمة ، به .
ولفظه : " رأيت فيما يرى النائم كأن ظبة سيفي انكسرت ، وكأني مردف كبشاً ، فأولت أن ظبة سيفي قَتْل رجل من قومي ، وأني مردف كبشاً أني أقتلُ كبش القوم " فقَتَلَ رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طلحة ابن أبي طلحة ، كان صاحب لواء المشركين ، وقُتل حمزة بن عبد المطلب .
واللفظ للبزار . قوله : " ظُبَةُ سيفي " ، أي : حدُّ سيفي .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة فمن رجال مسلم . وأخرجه أبو يعلى ( 3512 ) ، ومن طريقه الضياء في " المختارة " ( 1639 ) من طريق عفان بن مسلم ، بهذا الإسناد . وانظر ( 12543 ) .