صَلَّى الصُّبْحَ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ ، فَلَمَّا انْبَعَثَتْ بِهِ سَبَّحَ وَكَبَّرَ حَتَّى اسْتَوَتْ بِهِ الْبَيْدَاءَ ، ثُمَّ جَمَعَ بَيْنَهُمَا ، فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ ، أَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَحِلُّوا ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ أَهَلُّوا بِالْحَجِّ ، وَنَحَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَ بَدَنَاتٍ بِيَدِهِ قِيَامًا ، وَضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ « 1 » بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ " « 2 » .
هامش
( 1 ) لفظة " بالمدينة " سقطت من ( م ) .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . أيوب : هو ابن أبي تميمة السَختياني ، وأبو قلابة : هو عبد اللَّه بن زيد الجَرْمي . وأخرجه البخاري ( 1551 ) و ( 1712 ) و ( 1714 ) ، وأبو داود ( 1796 ) ، والطحاوي 418 / 1 ، والبيهقي 9 / 5 و 279 / 9 ، والبغوي ( 1879 ) من طرق عن وهيب بن خالد ، بهذا الإسناد - والحديث عند بعضهم مختصر . وأخرجه مختصراً بقصة قصر الصلاة أبو عوانة 347 / 2 من طريق عبد الوهاب الثقفي ، وفي الحج كما في " الإتحاف " 75 / 2 من طريق حماد بن زيد ، كلاهما عن أيوب ، به - وزاد في الحج قصة الجمع في التلبية بين الحج والعمرة . وأخرج قصة النحر والأضحية أبو داود ( 2793 ) ، وأبو عوانة 192 / 5 من طريق موسى بن إسماعيل ، عن وهيب بن خالد ، به . وأخرج قصة النحر فقط ابن خزيمة ( 2794 ) من طريق أحمد بن إسحاق ، عن وهيب بن خالد ، به . وأخرج قصة الأضحية فقط البخاري ( 5554 ) ، وأبو يعلى ( 2806 ) و ( 2807 ) ، والبيهقي 272 / 9 - 273 من طريق عبد الوهاب الثقفي ، عن أيوب السختياني ، به . وقد سلف مختصراً بقصة قصر الصلاة برقم ( 12083 ) عن سفيان بن عيينة ، عن أيوب . ومختصرا بقصة الجمع في التلبية بين الحج والعمرة برقم ( 12678 ) من طريق معمر بن راشد ، عن أيوب . ولقصة إحلال المُحْرمين انظر ما سلف برقم ( 12450 ) .