أَجْزَاءِ النُّبُوَّةِ " « 1 » .
13825 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " رَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ ، كَأَنِّي مُرْدِفٌ كَبْشًا ، وَكَأَنَّ ظُبَةَ سَيْفِي انْكَسَرَتْ ، فَأَوَّلْتُ أَنِّي أَقْتُلُ صَاحِبَ الْكَتِيبَةِ « 2 » . . . . " « 3 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير المختار بن فلفل ، فمن رجال مسلم . وأخرجه الترمذي ( 2272 ) ، والحاكم 391 / 4 من طريق عفان بن مسلم ، بهذا الإسناد . وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث المختار بن فلفل . وقد سقط من مطبوع " مستدرك الحاكم " أول السند وهو : " حدثنا أبو الحسن محمد بن علي بن بكر العدل ، حدثنا الحسين بن الفضل ، حدثنا عفان ابن مسلم " ويستدرك من " إتحاف المهرة " 329 / 2 - 330 . وأخرجه ابن أبي شيبة 53 / 11 عن عبد اللَّه بن إدريس ، عن المختار بن فلفل ، به . وانظر ما سلف برقم ( 12037 ) .
( 2 ) بعد هذا في ( ظ 4 ) : كذا في كتاب الشيخ بياض ، وفي ( م ) بعد قوله " الكتيبة " : " وأن رجلَا من أهل بيتي يقتل " ، وفي ( س ) و ( ق ) : " وأول رجل من أهل بيتي يقتل فأَوَّلْتُ " ، وكتب في هامش ( ق ) : بياض في الأصل ، كذا في كتاب ابن الإمام بياض . ونُرَجحُ ما في ( ظ 4 ) فهو الموافق لما قاله عفان فيما رواه عنه ابن أبي شيبة 69 / 11 فقد ذكر عنه أنه قال : كان بعد هذا شيء لم أَدْرِ ما هو .
( 3 ) إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد : وهو ابن جدعان . وأخرجه ابن أبي شيبة 69 / 11 عن عفان ، بهذا الإسناد .