12487 - حَدَّثَنَا هَارُونُ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ غَيْرَ مَرَّةٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : وَحَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ قَتَادَةَ بْنَ دِعَامَةَ ، ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ : أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ تَوَضَّأَ وَتَرَكَ عَلَى قَدَمِهِ مِثْلَ مَوْضِعِ الظُّفُرِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ " « 1 » .
هامش
" فأبى علي " أي : ما استجاب لي . وفيه : أن الاستجابه بإعطاء عين المدعو له ليست كلية ، بل قد تتخلف مع تحقق شرائط الدعاء .
( 1 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين ، وقد أخرج الشيخان لجرير بن حازم من روايته عن قتادة ، مع أن بعض أهل العلم قد تكلم في روايته عنه ، وعدَّ ابن عدي هذا الحديث من غرائبه ، وقال أبو داود : ليس بمعروف من حديث جرير بن حازم . قلنا : ولا يضر تفردُه به ، فاصل الحديث صحيح من حديث عمر بن الخطاب وغيره كما سيأتي . وأخرجه أبو داود ( 173 ) ، وأبو يعلى ( 2944 ) ، وأبو عوانة 253 / 1 ، والبيهقي 83 / 1 ، وأبو نعيم في " الحلية " 330 / 8 من طريق هارون بن معروف ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن ماجة ( 665 ) ، وابن خزيمة ( 164 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 6521 ) ، وابن عدي في " الكامل " 550 / 2 ، والدارقطني 108 / 1 من طرق عن عبد اللَّه بن وهب ، به . وقال الدارقطني بإثره : تفرد به جرير بن حازم ، عن قتادة ، وهو ثقة . وله شاهد عن عمر بن الخطاب ، سلف برقم ( 134 ) وهو عند مسلم ( 243 ) . وعن خالد بن معدان عن بعض أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وسيأتي 424 / 3 . وعن أبي بكر الصديق عند أبي عوانة 253 / 1 ، والدارقطني 109 / 1 ، وإسناده ضعيف . ولفظه : " ارجع فأتم وضوءك " .