تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 382

مساهمون:

ص٣٨٢
12389 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يُجَاوِزُ شَعْرُهُ أُذُنَيْهِ " « 1 » . 12390 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لَا يَقْطَعُهَا " « 2 » .
هامش
ندري لما مضى من النهار أكثر أو ما بقي " أنه من شدة التعجيل والتبكير بها كان يشتبه على بعضهم هل صلّاها قبل الزوال أو بعده . ( 1 ) إسناده صحيح . أبو كامل : هو مظفر بن مدرك الخراساني . وأخرجه ابن سعد 428 / 1 ، وعبد بن حميد ( 125 ) و ( 1340 ) ، وأبو عوانة في المناقب كما في " الإتحاف " 478 / 1 من طرق عن حماد بن سلمة ، بهذا الإسناد . زاد أبو عوانة في إحدى طريقيه : كأنه شعر قتادة ، وكان شعره رجلًا ، وسيأتي نحو هذه الزيادة في " المسند " برقم ( 13238 ) من طريق حميد عن أنس . وأخرجه عبد الرزاق ( 20519 ) ، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد ( 1242 ) ، وأبو داود ( 4185 ) ، والنسائي 133 / 8 ، والبيهقي في " الدلائل " 220 / 1 ، والبغوي ( 3639 ) . وأخرجه ابن سعد 428 / 1 ، والترمذي في " الشمائل " ( 28 ) من طريق عبد اللَّه بن المبارك ، كلاهما ( عبد الرزاق وابن المبارك ) عن معمر ، عن ثابت ، به . بلفظ : كان شعرُ رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى أنصاف أُذُنيه . وسيأتي الحديث من طريق ثابت برقم ( 12601 ) . وانظر ما سلف برقم ( 12118 ) . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وسيأتي مكرراً برقم ( 12677 ) . وهو في " مصنف عبد الرزاق " ( 20876 ) ، وفي " تفسيره " 72 / 3 ، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد ( 1183 ) ، والترمذي ( 3293 ) ، وأبو يعلى