بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ مَا لَمْ نُحْدِثْ " « 1 » .
12347 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ الزُّبَيْرِ يَعْنِي ابْنَ عَدِيٍّ قَالَ : شَكَوْنَا إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ مَا نَلْقَى مِنَ الْحَجَّاجِ فَقَالَ : " اصْبِرُوا ، فَإِنَّهُ لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ عَامٌ أَوْ يَوْمٌ إِلَّا الَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ ، حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ " سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « 2 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وسيتكرر الحديث برقم ( 12364 ) . وأخرجه الترمذي ( 60 ) ، وأبو يعلى ( 3708 ) من طريق عبد الرحمن ابن مهدي ، بهذا الإسناد . وأخرجه الدارمي ( 720 ) ، والبخاري في " صحيحه " ( 214 ) ، وفي " التاريخ الكبير " 356 / 6 ، والترمذي ( 60 ) ، وأبو يعلى ( 3692 ) ، والبيهقي 162 / 1 ، والبغوي ( 230 ) من طرق عن سفيان الثوري ، به . وأخرجه الترمذي ( 58 ) ، والحازمي في " الاعتبار " ص 53 من طريق محمد ابن إسحاق ، عن حميد ، عن أنس . وقال الترمذي : حديث حميد عن أنس حديث حسن غريب من هذا الوجه ، والمشهور عند أهل الحديث حديث عمرو ابن عامر الأنصاري عن أنس . وسيأتي الحديث بالأرقام ( 12565 ) و ( 13017 ) و ( 13734 ) . وفي الباب : عن بريدة الأسلمي ، سيأتي 350 / 5 . قال الترمذي : وكان بعض أهل العلم يرى الوضوء لكل صلاة استحباباً ، لا على الوجوب .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين ، سفيان : هو الثوري ، وسيتكرر برقم ( 12817 ) . وأخرجه أبو يعلى ( 4037 ) من طريق عبد الرحمن بن مهدي ، بهذا الإسناد .