12345 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ « 1 » ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : " مَا كَانَ شَخْصٌ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانُوا إِذَا رَأَوْهُ لَمْ يَقُومُوا لِمَا يَعْلَمُونَ « 2 » مِنْ كَرَاهِيَتِهِ لِذَلِكَ " « 3 » .
12346 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ " قَالَ : قُلْتُ : وَأَنْتُمْ كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ ؟ قَالَ : " كُنَّا نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ
هامش
داور القطان ، وقيده بالصلاة بهم . ويشهد لها حديث عائشة عند ابن حبان بالأرقام ( 2134 ) و ( 2135 ) . وإسناده صحيح . قال الخطابي في " معالم السنن " 3 / 3 : إنما ولاه النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصلاة دون القضايا والأحكام ، فإن الضرير لا يجوز له أن يقضي بين الناس ، لأنه لا يُدرك الأشخاص ، ولا يُثبت الأعيان ، ولا يدري لمن يحكم وعلى من يحكم ، وهو مقلد في كل ما يليه من هذه الأمور ، والحكم بالتقليد غير جائز .
( 1 ) قوله : " عن حميد " سقط من ( م ) و ( س ) و ( ق ) .
( 2 ) في ( م ) و ( س ) و ( ق ) : يعلموا .
( 3 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة ، فمن رجال مسلم . حميد : هو ابن أبي حميد الطويل . وأخرجه أبو الشيخ في " أخلاق النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ص 63 - 64 من طريق عبد الرحمن بن مهدي ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 586 / 8 ، والبخاري في " الأدب المفرد " ( 946 ) ، وأبو يعلى ( 3784 ) ، وأبو الشيخ ص 63 من طرق عن حماد بن سلمة ، به . وسيأتي الحديث بالأرقام ( 12370 ) و ( 12526 ) و ( 13623 ) .