12291 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُلَاثَةَ ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ الْمَدَنِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيُّ الدُّعَاءِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " تَسْأَلُ رَبَّكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا ، وَالْآخِرَةِ " . ثُمَّ أَتَاهُ مِنَ الْغَدِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الدُّعَاءِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " تَسْأَلُ رَبَّكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ " . ثُمَّ أَتَاهُ الْيَوْمَ الثَّالِثَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيُّ الدُّعَاءِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " تَسْأَلُ رَبَّكَ « 1 » الْعَفْوَ ، وَالْعَافِيَةَ ، فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، فَإِنَّكَ إِذَا أُعْطِيتَهُمَا فِي الدُّنْيَا ، ثُمَّ أُعْطِيتَهُمَا فِي الْآخِرَةِ فَقَدْ أَفْلَحْتَ " « 2 » .
هامش
( 1 ) في ( ظ 4 ) : اللَّه .
( 2 ) حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لضعف سلمة بن وردان المدني . وأخرجه مختصراً هناد في " الزهد " ( 446 ) عن قبيصة بن عقبة ، والبيهقي في " الدعوات الكبير " ( 255 ) من طريق محمد بن يوسف الفريابي ، كلاهما عن سفيان الثوري ، عن سلمة بن وردان ، بهذا الإسناد . وأخرجه مختصراً أبو الشيخ في " طبقات أصبهان " ( 995 ) من طريق الفريابي ، عن الثوري ، عن سلمة بن كهيل ، عن أنس . وهذا غير محفوظ ، والمحفوظ : سلمة بن وردان ، ويغلب على ظننا أنه سبق قلم من الناسخ أو غيره . وأخرجه البخاري في " الأدب المفرد " ( 637 ) عن أبي نعيم الفضل بن دكين ، وابن ماجة ( 384 ) من طريق ابن أبي فديك ، والترمذي ( 3512 ) من طريق الفضل بن موسى ، وابن عدي في " الكامل " 1181 / 3 من طريق عبد اللَّه ابن وهب ، أربعتهم عن سلمة بن وردان ، به - وعند بعضهم مختصر . وقال الترمذي : حسن غريب من هذا الوجه ، إنما نعرفه من حديث سلمة بن وردان .