12259 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصَمِّ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ : " إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ ، كَانُوا يُتِمُّونَ التَّكْبِيرَ ، يُكَبِّرُونَ إِذَا سَجَدُوا ، وَإِذَا رَفَعُوا - قَالَ يَحْيَى : - أَوْ خَفَضُوا " « 1 » .
هامش
وانظر ما سيأتي برقم ( 12469 ) . وفي الباب : عن أبي هريرة ، سلف برقم ( 7717 ) ضمن حديث طويل . وعن أبي سعيد الخدري ، سلف برقم ( 11441 ) . وعن جابر وعمران بن حصين وحذيفة ، ستأتي أحاديثهم 308 / 3 و 434 / 4 و 402 / 5 . قوله : " هم الجهنميون " ، قال السندي : لُقّبُوا بذلك تذكيراً لهم بنعمة اللَّه تعالى ، فيبقى لقبهم ذاك مدة ثم يزول ، واللَّه أعلم .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن الأصم - يقال : اسمه عبد الرحمن بن عبد اللَّه الأصم ، ويقال : ابن عمرو الأصم ، وهو مؤذن الحجاج - فمن رجال مسلم . وأخرجه الطحاوي 221 / 1 من طريق عبيد اللَّه بن عمر القواريري ، عن يحيي بن سعيد القطان ، بهذا الإسناد . ولم يشك في قوله : وإذا رفعوا ، وزاد : وإذا قاموا من الركعة . وأخرجه الطحاوي 221 / 1 ، والبيهقي 68 / 1 من طرق عن سفيان الثوري به . وسيأتي من طريق عبد الرحمن بن الأصم بالأرقام ( 12349 ) و ( 12848 ) و ( 13765 ) ومطولًا برقم ( 13636 ) و ( 13699 ) . وسلف دون ذكر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم ( 12195 ) . وفي الباب : عن أبي هريرة ، سلف برقم ( 7220 ) ، وذكرت شواهده هناك . قوله : " يُتقُون التكبير " قال السندي : أي : يأتون به عند كل رفع وخفض .