مِشْقَصًا حَتَّى أَخَّرَ رَأْسَهُ " قَالَ يَحْيَى : قُلْتُ : مَنْ حَدَّثَكَ يَا أَبَا عُبَيْدَةَ يَعْنِي حُمَيْدًا ؟ قَالَ : أَنَسٌ « 1 » .
12258 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ يَزِيدَ ، وَرَوْحٌ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ الْمَعْنَى قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يَدْخُلُ النَّارَ أَقْوَامٌ مِنْ أُمَّتِي حَتَّى إِذَا كَانُوا حُمَمًا أُدْخِلُوا الْجَنَّةَ ، فَيَقُولُ أَهْلُ الْجَنَّةِ : مَنْ هَؤُلَاءِ ؟ فَيُقَالُ : هُمْ الْجَهَنَّمِيُّونَ " « 2 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه البخاري ( 6889 ) عن مسدد ، عن يحيي القطان ، بهذا الإسناد . وانظر ( 12055 ) . وقوله : " حتى أخر رأسه " ، أي : أخرجها من المكان الذي اطلع فيه ، وفاعل " أخر " هو الرجل .
( 2 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يزيد بن أبي صالح - وهو أبو حبيب الدباغ - فقد روى عنه جمع ، ووثقه ابن معين وابن حبان ، وقال أبو حاتم : ليس بحديثه بأس ، وكان أوثق من بقي بالبصرة من أصحاب أنس ، وقال أبو زرعة : لا بأس به . روح : هو ابن عبادة . وأخرجه الطيالسي ( 1237 ) ، وابن خزيمة في " التوحيد " 670 / 2 - 671 و 678 من طرق عن يزيد بن أبي صالح ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي عاصم في " السنة " ( 848 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 1177 ) من طريق زيد بن أبي أنيسة ، عن أبي عمرو ، عن أنس . وأبو عمرو : مجهول . وسيأتي الحديث عن وكيع برقم ( 12897 ) ، وعن روح برقم ( 13678 ) كلاهما عن يزيد بن أبي صالح . وسيأتي من طريق قتادة برقم ( 12361 ) ، ومن طريق قتادة وثابت برقم ( 12662 ) .