12134 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ الْأَخْضَرِ بْنِ عَجْلَانَ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ رَجُلًا « 1 » مِنَ الْأَنْصَارِ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَا إِلَيْهِ الْحَاجَةَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا عِنْدَكَ شَيْءٌ ؟ " فَأَتَاهُ بِحِلْسٍ وَقَدَحٍ ، وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ يَشْتَرِي هَذَا ؟ " فَقَالَ رَجُلٌ : أَنَا آخُذُهُمَا بِدِرْهَمٍ ، قَالَ : " مَنْ يَزِيدُ عَلَى دِرْهَمٍ ؟ " فَسَكَتَ الْقَوْمُ ، فَقَالَ : " مَنْ يَزِيدُ عَلَى دِرْهَمٍ ؟ " فَقَالَ رَجُلٌ : أَنَا آخُذُهُمَا بِدِرْهَمَيْنِ . قَالَ : " هُمَا لَكَ " ثُمَّ قَالَ : " إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ إِلَّا
هامش
( 687 ) ، وابن الأعرابي في " معجمه " ( 915 ) و ( 941 ) و ( 942 ) و ( 943 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " 284 / 70 ، وفي " الآداب " ( 541 ) من طرق عن عزرة بن ثابت ، به . وقرن بعزرة في إحدى الطرق عند أبي عوانة عبد اللَّه بن المثنى الأنصاري ، وفي بعض رواياتهم : مرتين أو ثلاثة . وقال الترمذي : حسن صحيح . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( 6886 ) من طريق هشام الدستوائي ، عن قتادة ، عن ثمامة ، عن أنس . وقال النسائي : قتادة في هذا الحديث خطأ ، والصواب حديث عزرة . وسيأتي من طريق عزرة ، عن ثمامة بالأرقام ( 12193 ) و ( 12295 ) و ( 12924 ) . وعن أبي عصام المزني عن أنس برقم ( 12186 ) . وفي الباب : عن ابن عباس ، سلف برقم ( 2571 ) . قال السندي : قوله : يتنفس في إنائه ، أي : في حال الشرب مع إبانة الإناء من الفم ، والذي جاء النهي عنه هو أن يكون الإناء في الفم . وانظر " فتح الباري " 93 / 10 .
( 1 ) في ( ظ 4 ) : عن رجل .