12110 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " « 1 » .
هامش
أبو معاوية : هو محمد بن خازم الضرير . وأخرجه المزي في ترجمة أبي الرحال من " تهذيب الكمال " 311 / 33 - 312 ، وابن حجر في " تغليق التعليق " 301 / 2 من طريق عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، بهذا الإسناد . وعلقه البخاري بإثر الحديث ( 724 ) عن عقبة بن عبيد ، به . وأخرجه موصولا ( 724 ) من طريق سعيد بن عبيد أخي عقبة ، عن بشير بن يسار ، به . وسعيد هذا ثقة من رجال الشيخين . وسيأتي ( 12124 ) عن يحيي القطان عن عقبة بن عبيد . وفي الحث على إقامة الصفوف انظر ما سلف برقم ( 12011 ) . قوله : " في عهد رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قال السندي : أي : مع ملاحظة عهده صلى اللَّه عليه وسلم ، وبالقياس إليه . و " في " هذه للمقايسة ، مثلها في قوله تعالى :( فَما مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ )[ التوبة : 38 ] .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " 759 / 8 ، وأبو يعلى ( 4025 ) ، وابن عدي في " الكامل " 1876 / 5 ، والطبراني في " المعجم الأوسط " ( 3251 ) ، وفي " طرق حديث من كذب علي . . . " ( 119 ) ، وابن الجوزي في " الموضوعات " 79 / 1 من طريق أبي معاوية ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 408 ) ، والطبراني في " طرق حديث من كذب علي . . . " من طريق أبي الأحوص سلّام بن سليم ، عن عاصم الأحول ، به . وأخرجه الدارمي ( 238 ) ، وابن عدي 1876 / 5 ، والطبراني في " طرق حديث من كذب علي . . . " من طريق أبي إسماعيل إبراهيم بن سليمان