12077 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، سَمِعَهُ مِنْ أَنَسٍ قَالَ : قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَا ابْنُ عَشْرٍ ، وَمَاتَ وَأَنَا ابْنُ عِشْرِينَ ، وَكُنَّ أُمَّهَاتِي تَحُثُّنِي عَلَى خِدْمَتِهِ ، فَدَخَلَ عَلَيْنَا ، فَحَلَبْنَا لَهُ مِنْ شَاةٍ دَاجِنٍ ، وَشِيبَ لَهُ مِنْ بِئْرٍ فِي الدَّارِ ، وَأَعْرَابِيٌّ عَنْ يَمِينِهِ وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ يَسَارِهِ وَعُمَرُ نَاحِيَةً ، فَشَرِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ عُمَرُ : أَعْطِ أَبَا بَكْرٍ ، فَنَاوَلَ الْأَعْرَابِيَّ ، وَقَالَ : " الْأَيْمَنُ فَالْأَيْمَنُ " « 1 » .
هامش
سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد . وأخرجه الدارمي ( 1281 ) ، والبخاري ( 672 ) ، ومسلم ( 557 ) ، وابن الجارود ( 223 ) ، وأبو يعلى ( 3577 ) ، والطحاوي ( 1991 ) و ( 1992 ) ، وابن حبان ( 2066 ) ، والبيهقي 72 / 3 - 73 من طرق عن الزهري ، به - زاد بعضهم " وهو صائم " . وسيأتي برقم ( 12645 ) من طريق معمر عن الزهري . وانظر ما سلف برقم ( 11971 ) .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . سفيان : هو ابن عيينة ، والزهري هو محمد بن مسلم بن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن شهاب الزهري . وأخرجه ابن سعد 20 / 7 ، والحميدي ( 1182 ) ، ومسلم ( 2029 ) ( 125 ) ، وأبو يعلى ( 3552 ) و ( 3553 ) و ( 3554 ) و ( 3555 ) و ( 3600 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " 285 / 7 ، وفي " الآداب " ( 552 ) ، وفي " شعب الإيمان " ( 6034 ) ، وابن عبد البر في " التمهيد " 152 / 6 ، والبغوي ( 3053 ) من طريق سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي ( 2094 ) ، والدارمي ( 2116 ) ، والبخاري ( 2352 ) و ( 5612 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 6861 ) ، وأبو يعلى ( 3561 ) و ( 3562 ) و ( 3563 ) و ( 3613 ) ، وابن حبان ( 5336 ) ، وأبو الشيخ في " أخلاق النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "