11521 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ حَيْوَةُ : حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلَاةَ الْفَذِّ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً " « 1 » .
هامش
المدني . وأخرجه ابن حبان ( 6271 ) من طريق حرملة بن يحيى ، عن ابن وهب ، به . وقد سلف برقم ( 11058 ) .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين كسابقه . وأخرجه البخاري ( 646 ) ، والبيهقي في " السنن " 60 / 3 من طريق الليث بن سعد ، عن يزيد ابن الهاد ، بهذا الإسناد . وأخرجه بنحوه ابن أبي شيبة 479 / 2 - 480 - ومن طريقه عبد بن حميد في " المنتخب " ( 976 ) - ، وأبو داود ( 560 ) ، وابن ماجة ( 788 ) ، وأبو يعلى ( 1011 ) ، وابن حبان ( 1749 ) و ( 2055 ) ، والحاكم 208 / 1 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 788 ) من طريق أبي معاوية : وهو محمد بن خازم ، عن هلال بن ميمون ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، عن أبي سعيد ، به ، مرفوعاً ، وعندهم زيادة ما عدا ابن ماجة : " فإن صلاها بأرض فلاة ، فأتم وضوءها وركوعها وسجودها بلغت صلاته خمسين صلاة " ، وهذا لفظ ابن أبي شيبة . وحكى أبو داود عن عبد الواحد بن زياد في هذا الحديث : " صلاة الرجل في الفلاة تضاعف على صلاته في الجماعة " . قلنا : وإسناد هذه الزيادة جيد ، فهلال بن ميمون ، وثقه ابن معين ، وقال النسائي : لا بأس به ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، يكتب حديثه ، وقال الحافظ في " التقريب " : صدوق ، وقد أخطأ الحاكم في تعيينه ، فظنه هلال بن أبي ميمونة - وهو هلال بن علي بن أسامة الذي أخرج له الشيخان - فقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين . فقد اتفقا على الحجة بروايات