11909 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَنْتَ تَخْلُقُهُ أَنْتَ تَرْزُقُهُ ؟ فَأَقْرِرْهُ « 1 » مَقَرَّهُ ، فَإِنَّمَا كَانَ قَدَرٌ « 2 » " « 3 » .
11910 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو « 4 » بْنُ يَحْيَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ يَوْمِ الْفِطْرِ ، وَيَوْمِ الْأَضْحَى ، وَعَنْ لِبْسَتَيْنِ الصَّمَّاءِ ، وَأَنْ
هامش
قوله : " تقول " : قيل : بلسان الحال ، ولا يبعد الحمل على لسان القال . قوله : " فينا " ، أي : في حفظنا . قوله : " استقمت " : بقلة الكلام ، وترك ما لا يعني ، والاشتغال بالأذكار ونحوها . قوله : " اعوججنا " : لعله لهذا قَل ما ترى المكثر في الكلام خاشعاً حتى في نحو الصلاة ، واللَّه تعالى أعلم .
( 1 ) في ( ق ) : فاقره .
( 2 ) في ( ق ) : القدر .
( 3 ) إسناده ضعيف لانقطاعه ، الحسن : وهو البصري ، لم يسمع من أبي سعيد ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . عفان : هو ابن مسلم الصفار ، وهمام : هو ابن يحيى العَوْذي ، وقتادة : هو ابن دعامة السدوسي . وأخرجه ابن أبي عاصم في " السنة " ( 369 ) من طريق هدبة ، عن همام ، به . وقد سلف برقم ( 11503 ) .
( 4 ) وقع في النسخ : عمر ، وهو خطأ ناسخ .