11878 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ « 1 » بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْعَزْلِ ، فَقَالَ : " إِنْ تَفْعَلُوا ذَلِكَ ، لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوهُ ، فَإِنَّهُ لَيْسَ نَسَمَةٌ قَضَى اللَّهُ أَنْ تَكُونَ إِلَّا هِيَ كَائِنَةٌ " « 2 » .
11879 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ ، أَخْبَرَهُ وَأَبُو هُرَيْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى فِي جِدَارِ
هامش
وقد سلف برقم ( 11153 ) .
( 1 ) في النسخ عدا ( ظ 4 ) : عبد اللَّه ، وهو خطأ ، وهو على الصواب في ( ظ 4 ) ، وهو عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة بن مسعود الهذلي ، نسب في هذا الإسناد إلى جده .
( 2 ) حديث صحيح ، وهذا الإسناد خالف فيه إبراهيم بنُ سعد شعيبَ بنَ أبي حمزة ويونس بن يزيد ومن تابعهما في روايته عن الزهري ، عن ابن محيريز ، عن أبي سعيد ، فرواه عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة بدل ابن محيريز ، والصحيح قول يونس وشعيب ومن تابعهما فيما ذكره الدارقطني في " العلل " / 3 ورقة 236 . - قلنا : قد سلف من رواية شعيب بن أبي حمزة برقم ( 11839 ) - أبو كامل : هو المظفر بن مدرك الخراساني . وأخرجه الطيالسي ( 2207 ) ، وسعيد بن منصور ( 2217 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 9085 ) ، وابن ماجة ( 1926 ) ، والدارمي 148 / 2 ، وأبو يعلى ( 1050 ) من طريق إبراهيم بن سعد ، بهذا الإسناد . وقد سلف برقم ( 11078 ) .