يَقُولُ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ ، فَيَقُولُونَ : لَبَّيْكَ رَبَّنَا وَسَعْدَيْكَ ، فَيَقُولُ : هَلْ رَضِيتُمْ ؟ فَيَقُولُونَ : وَمَا لَنَا لَا نَرْضَى وَقَدْ أَعْطَيْتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ ، فَيَقُولُ : أَنَا أُعْطِيكُمْ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ ، قَالُوا : يَا رَبَّنَا « 1 » ، فَأَيُّ شَيْءٍ أَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ ؟ قَالَ : أُحِلُّ عَلَيْكُمْ رِضْوَانِي ، فَلَا أَسْخَطُ عليكم « 2 » بعده أَبَدًا " « 3 » .
هامش
( 1 ) في ( ظ 4 ) : يا رب ، وهي الموافقة لرواية الصحيحين .
( 2 ) في ( س ) و ( ص ) و ( م ) : بدون " عليكم " ، والمثبت من ( ظ 4 ) و ( ق ) ، وهي الموافقة لرواية الصحيحين .
( 3 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق : وهو السلمي المروزي ، فمن رجال الترمذي ، وهو ثقة . عبد اللَّه : هو ابن المبارك . وأخرجه ابن المبارك برواية نعيم بن حماد في " الزهد " ( 430 ) ، ومن طريقه أخرجه البخاري ( 6549 ) ، ومسلم ( 2829 ) ، والترمذي ( 2555 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 7749 ) ، وابن منده في " الإيمان " ( 819 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 342 / 6 ، 184 / 8 ، وفي " صفة الجنة " ( 282 ) ، والبيهقي في " البعث " ( 490 ) ، وفي " الأسماء والصفات " ص 502 ، به . وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح . وأخرجه البخاري ( 7518 ) ، ومسلم ( 2829 ) ، وابن حبان ( 7440 ) ، وابن منده في " الإيمان " ( 819 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 342 / 6 ، وفي " صفة الجنة " ( 282 ) ، والبيهقي في " البعث " ( 490 ) ، وفي " الأسماء والصفات " ص 221 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 4394 ) من طريق ابن وهب ، عن مالك ، به . وقد سلف نحوه مطولًا برقم ( 11898 ) . وفي الباب : عن جابر عند ابن حبان ( 7439 ) ، وصححه الحاكم 82 / 1 ، ووافقه الذهبي .