11825 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَطِيَّةُ بْنُ قَيْسٍ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : " آذَنَّا « 1 » رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالرَّحِيلِ عَامَ الْفَتْحِ ، فِي لَيْلَتَيْنِ خَلَتَا مِنْ رَمَضَانَ ، فَخَرَجْنَا صُوَّامًا حَتَّى إِذَا بَلَغْنَا الْكَدِيدَ ، فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْفِطْرِ ، فَأَصْبَحَ النَّاسُ مِنْهُمُ الصَّائِمُ ، وَمِنْهُمُ الْمُفْطِرُ ، حَتَّى إِذَا بَلَغَ « 2 » أَدْنَى مَنْزِلٍ ، تِلْقَاءَ الْعَدُوِّ ، وَأَمَرَنَا بِالْفِطْرِ ، فَأَفْطَرْنَا أَجْمَعِينَ " « 3 » .
هامش
لم يسمع من أبي سعيد ، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح ، غير خلف بن الوليد : هو الجوهري العتكي ، فمن رجال " التعجيل " ، وهو ثقة . عباد بن عباد : هو ابن حبيب بن المهلب الأزدي . وقد سلف برقم ( 11017 ) .
( 1 ) في ( س ) : أذن ، وفي هامشها : آذنا ، وعليها علامة الصحة .
( 2 ) في ( س ) و ( ق ) : بلغنا ، وجاء في هامش ( س ) : بلغ ، وعليها علامة الصحة .
( 3 ) حديث صحيح ، رجاله ثقات رجال الصحيح ، والراوي المبهم في هذا الإسناد هو قزعة بن يحيى ، كما بينته الرواية السالفة برقم ( 11242 ) ، والآتية برقم ( 11826 ) . وأخرجه ابن خزيمة ( 2038 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 66 / 2 من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد ، والبيهقي في " السنن " 241 / 4 من طريق عبد اللَّه بن يوسف التنيسي ، كلاهما عن سعيد ، به . قوله : حتى إذا بلغ أدنى منزل تلقاء العدو : هو مَر الظهران كما بينته الرواية السالفة برقم ( 11242 ) ، ورواية أبي عاصم ، وانظر ما بعده .