11735 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ نَهَارٍ الْعَبْدِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ لَيَسْأَلُ الْعَبْدَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، حَتَّى إِنَّهُ لَيَسْأَلُهُ يَقُولُ : أَيْ عَبْدِي ، رَأَيْتَ مُنْكَرًا فَلَمْ تُنْكِرْهُ ، فَإِذَا لَقَّنَ اللَّهُ عَبْدًا حُجَّتَهُ قَالَ : يَا رَبِّ وَثِقْتُ بِكَ ، وَخِفْتُ النَّاسَ " « 1 » .
هامش
سعيد إلا بهذا الإسناد ، وإسحاق لا نعلم حدث عنه إلا عبد الواحد . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 6 / 4 ، وقال : رواه أبو يعلى والبزار بنحوه . . . ورجال أبي يعلى رجال الصحيح . قلنا : وقد فاته أن ينسبه إلى أحمد . وقد سلفت شواهده في مسند سَعْد بن أبي وقاص في الرواية رقم ( 1605 ) .
( 1 ) إسناده حسن ، نهار العبدي - وهو ابن عبد اللَّه المدني - روى له ابن ماجة ، قال ابن خراش : صدوق ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . عفان : هو ابن مسلم ، ووهيب : هو ابن خالد ، ويحيى بن سعيد : هو الأنصاري ، وعبد اللَّه بن عبد الرحمن الأنصاري : هو ابن معمر بن حزم أبو طوالة . وأخرجه الحميدي ( 739 ) ، ومن طريقه البيهقي في " السنن " 90 / 10 ، والخطابي في " العزلة " ص 110 ، عن سفيان بن عيينة ، وابن ماجة ( 4017 ) من طريق محمد بن فضيل ، وابن حبان ( 7368 ) من طريق عبد الوهاب الثقفي ، ثلاثتهم عن يحيى بن سعيد ، بهذا الإسناد . وصححه البوصيري في " الزوائد " 300 / 2 . وقوله : " لقى " كذا في الأصول ، وفي بعض مصادر التخريج ، وهي بمعنى لَقنَ كما في بقية المصادر على حد قوله تعالى :( فَتَلَقَّى آدَمُ )، أي : تلقن . وقد سلف برقم ( 11214 ) فانظره .