11712 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنَا دَرَّاجٌ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " وَيْلٌ : وَادٍ فِي جَهَنَّمَ ، يَهْوِي فِيهِ الْكَافِرُ أَرْبَعِينَ خَرِيفًا قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ قَعْرَهُ ، وَالصَّعُودُ : جَبَلٌ مِنْ نَارٍ ، يَصْعَدُ « 1 » فِيهِ سَبْعِينَ خَرِيفًا ، ثُمَّ « 2 » يَهْوِي بِهِ كَذَلِكَ فِيهِ أَبَدًا " « 3 » .
هامش
سمعان أبو السمْح في روايته عن أبي الهيثم : وهو سليمان بن عمرو العُتْواري . حسن : هو ابن موسى الأشيب . وأخرجه أبو يعلى ( 1379 ) من طريق الحسن بن موسى ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطبري في " التفسير " 265 / 3 - 266 من طريق محمد بن حرب ، عن ابن لهيعة ، به . وأخرجه ابن حبان ( 309 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 5177 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 325 / 8 من طريق عمرو بن الحارث ، عن دراج ، به . وقال الطبراني : لا يُروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 320 / 6 ، وقال : رواه أحمد وأبو يعلى والطبراني في " الأوسط " ، وفي إسناد أحمد وأبي يعلى ابن لهيعة ، وهو ضعيف . قال ابن كثير في " تفسيره " 161 / 1 : في هذا الإسناد ضعف لا يعتمد عليه ، ورفع هذا الحديث منكر ، وقد يكون من كلام الصحابي أو من دونه ، واللَّه أعلم . وكثيراً ما يأتي بهذا الإسناد تفاسير فيها نكارة ، فلا يغتر بها ، فإن السند ضعيف ، واللَّه أعلم .
( 1 ) في ( س ) و ( ق ) و ( م ) : يصعد ، والمثبت من ( ظ 4 ) ، وهامش ( س ) ، وهو الموافق لرواية عبد بن حميد ، والترمذي .
( 2 ) لفظ " ثم " ليس في ( س ) و ( ق ) و ( م ) ، والمثبت من ( ظ 4 ) .
( 3 ) إسناده ضعيف كسابقه .