غَيْرَهَا ، فَيُقِرُّهُ تَحْتَهَا ، ثُمَّ تُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ ، عِنْدَ بَابِ الْجَنَّةِ ، هِيَ أَحْسَنُ مِنَ الْأَوَّلَتَيْنِ ، وَأَغْدَقُ مَاءً ، فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ هَذِهِ أَقِرَّنِي تَحْتَهَا ، فَيُدْنِيَهُ مِنْهَا ، وَيُعَاهِدُهُ أَنْ لَا يَسْأَلَهُ غَيْرَهَا ، فَيَسْمَعُ أَصْوَاتَ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، فَلَا « 1 » يَتَمَالَكْ ، فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ الْجَنَّةَ أَيْ رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ ، فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : سَلْ وَتَمَنَّهْ ، فَيَسْأَلَهُ وَيَتَمَنَّى « 2 » مِقْدَارَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا ، وَيُلَقِّنُهُ اللَّهُ مَا لَا عِلْمَ لَهُ بِهِ ، فَيَسْأَلُ وَيَتَمَنَّى ، فَإِذَا فَرَغَ ، قَالَ : لَكَ مَا سَأَلْتَ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : " وَمِثْلُهُ مَعَهُ " ، وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : " وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ " ، قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : حَدِّثْ « 3 » بِمَا سَمِعْتَ وَأُحَدِّثُ بِمَا سَمِعْتُ « 4 » .
11709 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، أَوْ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَصْرُخُ بِالْحَجِّ صُرَاخًا ، فَلَمَّا طُفْنَا بِالْبَيْتِ قَالَ : " اجْعَلُوهَا عُمْرَةً " ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ ، أَحْرَمْنَا بِالْحَجِّ « 5 » .
هامش
( 1 ) في ( ق ) و ( م ) : فَلَمْ .
( 2 ) في ( م ) : فيسأله ويتمنى بمقدار . .
( 3 ) في ( س ) : تحدث .
( 4 ) إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد : وهو ابن جُدْعان ، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح . وقد سلف برقم ( 11667 ) .
( 5 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . عفان : هو ابن مسلم الصفار ، وهيب :