كَانَتْ صَلَاتُهُ وِتْرًا صَارَتْ شَفْعًا ، وَإِنْ كَانَتْ شَفْعًا ، كَانَ ذَلِكَ « 1 » تَرْغِيمًا لِلشَّيْطَانِ " « 2 » .
هامش
( 1 ) في ( ظ 4 ) : ذينك .
( 2 ) حديث صحيح ، فُلَيح : وهو ابن سليمان الخُزَاعي - وإن تكلم بعض الأئمة في حفظه - توبع ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . يونس بن محمد : هو ابن مسلم المؤدب البغدادي . وأخرجه الدارقطني 375 / 1 من طريق محمد بن أبان ، عن فليح ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 25 / 2 ، ومسلم ( 571 ) ، وأبو داود ( 1024 ) ، والنسائي في " المجتبى " 27 / 3 ، وفي " الكبرى " ( 584 ) و ( 585 ) و ( 1161 ) ، وابن ماجة ( 1210 ) ، وابن خزيمة ( 1023 ) و ( 1024 ) ، وأبو عوانة 193 / 2 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 433 / 1 ، وابن حبان ( 2664 ) و ( 2667 ) ، والدارقطني 372 / 1 ، 375 ، والبيهقي في " السنن " 331 / 2 من طرق عن زيد بن أسلم ، به . وأخرجه مالك في " الموطأ " 95 / 1 ، ومن طريقه أخرجه عبد الرزاق في " المصنف " ( 3466 ) ، وأبو داود ( 1026 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 433 / 1 ، والبيهقي في " السنن " 332 / 1 ، 338 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 754 ) عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، مرسلًا . وأخرجه ابن حبان ( 2663 ) ، والبيهقي 338 / 2 - 339 ، وابن عبد البر في " التمهيد " 19 / 5 من طريق الوليد بن مسلم ، وابن عبد البر في " التمهيد " 20 / 5 من طريق يحيي بن راشد المازني ، كلاهما عن مالك ، عن زيد بن أسلم ، به ، متصلًا . قال ابن عبد البر في " التمهيد " 18 / 5 : هكذا روى هذا الحديث عن مالك جميع رواة الموطأ عنه ( يعني مرسلًا ) ، ولا أعلم أحداً أسنده عن مالك إلا الوليد بن مسلم ، فإنه وصله وأسنده عن مالك ، وتابعه على ذلك يحيى بن راشد - إن صح -