صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا كَانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ هَبَطَ ، فَيَقُولُ : هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَيُعْطَى ؟ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ مِنْ ذَنْبٍ ؟ هَلْ مِنْ دَاعٍ فَيُسْتَجَابُ لَهُ ؟ " « 1 » .
11387 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِصْمَةَ الْحَنَفِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : صَلَّى رَجُلٌ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَعَلَ يَرْكَعُ قَبْلَ أَنْ يَرْكَعَ ، وَيَرْفَعُ قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ ، فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ قَالَ : " مَنْ فَعَلَ هَذَا ؟ " قَالَ : أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَحْبَبْتُ أَنْ أَعْلَمَ تَعْلَمُ ذَلِكَ أَمْ لَا ، فَقَالَ : « 2 » " اتَّقُوا خِدَاجَ الصَّلَاةِ ، إِذَا رَكَعَ الْإِمَامُ فَارْكَعُوا ، وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا " « 3 » .
هامش
( 1 ) حديث صحيح ، أبو عوانة : وهو وضاح بن عبد اللَّه اليشكري - وإن سمع من أبي إسحاق : وهو السبيعي بعد الاختلاط - قد توبع ، ثم إن عفان قد رواه عن أبي عوانة كما سلف في مسند أبي هريرة 383 / 2 ، وقال عقب الحديث : كان أبو عوانة حدثنا بأحاديث عن أبي إسحاق ، ثم بلغني بعْدُ أنه قال : سمعتها من إسرائيل ، وأحسب هذا الحديث فيها . قلنا : وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح . سريج : هو ابن النعمان الجوهري ، والأغر أبو مسلم : هو المديني ، نزيل الكوفة . وقد سلف في مسند أبي سعيد الخدري برقم ( 11295 ) ، وفي مسند أبي هريرة برقم ( 8974 ) .
( 2 ) في ( ظ 4 ) : قال .
( 3 ) إسناده ضعيف لضعف أيوب بن جابر : وهو ابن سيار الحنفي اليمامي ، وعبد اللَّه بن عصمة الحنفي : هو أبو علوان ، اختلف في اسم أبيه : عصمة أو