11315 - حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْعِيدِ فِي الْفِطْرِ ، فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ تَيْنِكَ الرَّكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يَتَقَدَّمُ فَيَسْتَقْبِلُ النَّاسَ وَهُمْ جُلُوسٌ ، فَيَقُولُ : " تَصَدَّقُوا ، تَصَدَّقُوا ، تَصَدَّقُوا " ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، قَالَ : فَكَانَ أَكْثَرَ مَنْ « 1 » يَتَصَدَّقُ مِنَ النَّاسِ النِّسَاءُ بِالْقُرْطِ ، وَالْخَاتَمِ ، وَالشَّيْءِ ، فَإِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ فِي الْبَعْثِ ذَكَرَهُ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ انْصَرَفَ « 2 » .
هامش
العبدي - من رجاله ، وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الشيخين . أبو عامر : هو عبد الملك بن عمرو العقدي ، وهشام : هو الدستوائي ، وقتادة : هو ابن دعامة السدوسي . وقد سلف برقم ( 11190 ) .
( 1 ) في ( م ) : ما .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير داود بن قيس ، وهو الفراء ، فمن رجال مسلم . أبو عامر : هو عبد الملك بن عمرو العقدي ، وعياض بن عبد اللَّه : هو ابن سعد بن أبي سرْح . أخرجه مطولًا ومختصراً ابن أبي شيبة / 2 188 ، ومسلم ( 889 ) ، والنسائي في " المجتبى " 187 / 3 ، وابن ماجة ( 1288 ) ، وأبو يعلى ( 1343 ) ، وابن خزيمة ( 1449 ) ، وابن حبان ( 3321 ) ، والبيهقي في " السنن " 297 / 3 من طرق عن داود بن قيس ، بهذا الإسناد . وأخرجه بنحوه الشافعي في " مسنده " / 1 157 ( ترتيب السندي ) ، والبخاري ( 304 ) و ( 1462 ) من طريق زيد بن أسلم ، عن عياض ، به . وانظر ( 11059 ) .