11200 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : يُعْرَضُ النَّاسُ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ عَلَيْهِ حَسَكٌ ، وَكَلَالِيبُ ، وَخَطَاطِيفُ تَخْطَفُ النَّاسَ ، قَالَ : فَيَمُرُّ النَّاسُ مِثْلَ الْبَرْقِ ، وَآخَرُونَ مِثْلَ الرِّيحِ ، وَآخَرُونَ مِثْلَ الْفَرَسِ الْمُجْرَى « 1 » ، وَآخَرُونَ يَسْعَوْنَ سَعْيًا ، وَآخَرُونَ يَمْشُونَ مَشْيًا ، وَآخَرُونَ يَحْبُونَ حَبْوًا ، وَآخَرُونَ يَزْحَفُونَ زَحْفًا ، فَأَمَّا أَهْلُ النَّارِ فَلَا يَمُوتُونَ ، وَلَا يَحْيَوْنَ ، وَأَمَّا « 2 » نَاسٌ فَيُؤْخَذُونَ بِذُنُوبِهِمْ « 3 » فَيُحْرَقُونَ فَيَكُونُونَ فَحْمًا ، ثُمَّ يَأْذَنُ اللَّهُ فِي الشَّفَاعَةِ ، فَيُؤْخَذُونَ « 4 » ضِبَارَاتٍ ضِبَارَاتٍ فَيُقْذَفُونَ عَلَى نَهَرٍ ، فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هَلْ رَأَيْتُمُ الصَّبْغَاءَ ؟ " فَقَالَ « 5 » : " وَعَلَى النَّارِ « 6 »
هامش
وقد سلف برقم ( 11198 ) .
( 1 ) في ( ق ) و ( م ) : المجد ، وفي ( س ) و ( ص ) : المجر ، والمثبت من ( ظ 4 ) ، وهو الموافق لرواية ابن حبان .
( 2 ) في ( ظ 4 ) : فأما .
( 3 ) في ( ظ 4 ) : بذنوب .
( 4 ) في ( ظ 4 ) و ( ص ) و ( م ) وهامش ( س ) : فيوجدون ، والمثبت من ( ق ) و ( س ) .
( 5 ) في ( ظ 4 ) : قال .
( 6 ) في ( ظ 4 ) و ( ق ) : الصراط ، وهي في هامش ( س ) ، وهو الموافق لرواية أبي يعلى ( 1253 ) .