الْمَدِينَةِ " قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : أَشْهَدُ « 1 » لَسَمِعْتَ أَبَاكَ هَكَذَا يَذْكُرُهُ « 2 » .
11188 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ أُسَامَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَا أَصَابَ الْمُسْلِمَ مِنْ مَرَضٍ وَلَا وَصَبٍ ، وَلَا حَزَنٍ ، حَتَّى الْهَمَّ يُهِمُّهُ إِلَّا يُكَفِّرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُ مِنْ خَطَايَاهُ " « 3 » .
هامش
( 1 ) في ( ق ) و ( م ) : أتشهد ، وهو خطأ .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، حميد الخراط : وهو ابن زياد المدني ، من رجاله ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . يحيي : هو ابن سعيد القطان ، أبو سلمة بن عبد الرحمن : هو ابن عوف . وأخرجه مسلم ( 1398 ) ( 514 ) ، والطبري في " التفسير " ( 17206 ) ، والبيهقي في " الدلائل " 263 / 5 من طريق يحيي ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 372 / 2 - 373 ، ومسلم ( 1398 ) ، والبيهقي في " السنن " 246 / 5 ، وفي " الدلائل " 264 / 5 من طريق حاتم بن إسماعيل ، عن حميد الخراط ، عن أبي سلمة ، عن أبي سعيد ، به . ولم يذكر عبد الرحمن بن أبي سعيد في الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 372 / 2 ، والطبري في " تفسيره " ( 17207 ) ، والحاكم 334 / 2 ، والبيهقي في " الدلائل " 264 / 5 من طريق أسامة بن زيد الليثي ، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد ، به ، موقوفاً . وقد سلف نحوه برقم ( 11046 ) .
( 3 ) حديث صحيح لغيره ، وهذا إسناد حسن من أجل أسامة : وهو ابن زيد الليثي ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين ، يحيي : هو ابن سعيد القطان ،