تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 190

مساهمون:

ص١٩٠
11119 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي نَوْفٍ ، عَنِ سَلِيطِ بْنِ أَيُّوبَ « 1 » ، عَنْ ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ تَوَضَّأُ مِنْهَا ، وَهِيَ يُلْقَى فِيهَا مَا يُلْقَى مِنَ النَّتْنِ ، فَقَالَ : " إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ " « 2 » .
هامش
الشيخين كذلك . وقد حاول الحافظ في " الفتح " 299 / 12 أن يجمع بين الروايتين ؛ رواية النهي عن قتله ، ورواية الأمر بقتله ، بما لا مقنع فيه ، واللَّه أعلم . ( 1 ) قوله : " عن سليط بن أيوب " ، سقط من نسخ المسند ، وقد ثبت في " أطراف المسند " 269 / 6 ، وفي " تهذيب الكمال " في ترجمة خالد بن أبي نوف ، وقد روى المزي الحديث من طريق الإمام أحمد بهذا الإسناد ، وثبت أيضاً في مصادر التخريج ، فأثبتناه . وقد ذكر المزي في " تهذيب الكمال " أن خالد بن أبي نوف إنما يروي عن سليط بن أيوب ، لا عن ابن أبي سعيد الخدري ، ويقال : عن محمد بن إسحاق ، عن سليط بن أيوب . ( 2 ) حديث صحيح بطرقه وشواهده ، وهذا إسناد ضعيف ، خالد بن أبي نوف وسليط بن أيوب ، لم يذكر في الرواة عن كل منهما إلا اثنان ، ولم يؤثر توثيقُهما إلا عن ابن حبان ، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري ، فمن رجال مسلم ، وأخرج له البخاري تعليقاً . عبد العزيز بن مسلم : هو القسْملي ، ومطرف : هو ابن طريف . وأخرجه المزي في " تهذيب الكمال " 186 / 8 - 187 من طريق الإمام أحمد ، بهذا الإسناد . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 174 / 1 ، وأبو يعلى ( 1304 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 12 / 1 ، والبيهقي في " السنن " 257 / 1 - 258 ، والمزي