9665 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ ، يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ : الْإِمَامُ الْعَادِلُ ، وَشَابٌّ نَشَأَ بِعِبَادَةِ اللَّهِ ، وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُتَعَلِّقٌ بِالْمَسَاجِدِ ، وَرَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ ، وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ أَخْفَاهَا ، لَا تَعْلَمُ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ ، وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ « 1 » ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ إِلَى نَفْسِهَا ، قَالَ : أَنَا أَخَافُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ " « 2 » .
هامش
( 1 ) لفظة " امرأة " ليست في ( عس ) و ( س ) .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . عبيد اللَّه : هو ابن عمر بن حفص العمري . وأخرجه البخاري ( 660 ) و ( 1423 ) و ( 6479 ) ، ومسلم ( 1031 ) ( 91 ) ، والترمذي ( 2391 ) ، وابن خزيمة في " صحيحه " ( 358 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 5846 ) و ( 5847 ) ، والبيهقي في " السنن " 190 / 4 و 162 / 8 من طريق يحيى بن سعيد القطان ، بهذا الإسناد - وبعض الرواة عن يحيى قال فيه : " لا تعلم يمينه ما تنفق شماله " ، وبعضهم قال : " لا تعلم شماله ما تنفق يمينه " وهو الصواب ، لأن السنة المعهودة في الصدقة إعطاوها باليمين . وانظر " الفتح " وأخرجه ابن المبارك في " الزهد " ( 1342 ) ، ومن طريقه البخاري ( 6806 ) ، والنسائي 222 / 8 - 223 ، وابن حبان ( 4486 ) ، والبيهقي في " السنن " 65 / 3 - 66 عن عبيد اللَّه بن عمر ، به .