9585 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَوْفٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَالْحَسَنِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ " « 1 » .
9586 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ،
هامش
وأخرجه ابن أبي شيبة 120 / 6 ، وأبو داود ( 3461 ) ، والترمذي ( 1231 ) ، وأبو يعلى ( 6124 ) ، وابن حبان ( 4973 ) و ( 4974 ) ، والحاكم 45 / 2 ، والبيهقي 343 / 5 من طرق عن محمد بن عمرو ، به . واقتصر فيه بعضهم على البيع .
ولفظه عند أبي داود وابن حبان والبيهقي : " من باع بيعتين في بيعة فله أوكسها أو الربا " .
وسيأتي برقم ( 10148 ) و ( 10535 ) . وسلف هذا الحديث برقم ( 8251 ) ، وسيأتي برقم ( 10371 ) و ( 10441 ) و ( 10846 )
من طرق عن أبي هريرة ، وفيه : أن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن بيعتين وهي : الملامسة والمنابذة .
ولم يُذكَر في شيءٍ من هذه الطرق نهيه عن بيعتين في بيعة . وفي باب النهي عن بيعتين في بيعة عن عبد اللَّه بن مسعود ، سلف ( 3725 ) ، وانظر بقية شواهده والكلام على معناه هناك .
( 1 ) إسناد الموصول منه صحيح على شرط الشيخين . عوف : هو ابن أبي جميلة الأعرابي ، وهو الراوي عن الحسن الرواية المرسلة أيضا ، ومحمد : هو ابن سيرين . وسيأتي مكرراً بإسناديه ومتنه برقم ( 10114 ) . وأخرجه النسائي 12 / 3 ، والطحاوي 448 / 1 من طريق يحيى بن سعيد ، بهذا الإسناد . ولم يذكرا فيه الرواية المرسلة . وانظر ما سلف برقم ( 7893 ) . وقد سلفت الرواية المرسلة برقم ( 7894 ) .