. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
والضياء المقدسي في " المختارة " ( 947 ) . قال الحاكم عن هذا الإِسناد : صحيح على شرطهما إن كان أبو صالح السمان سمعه من سعد . قلنا : قد ذكر المزي في ترجمة أبي صالح من " تهذيب الكمال " 513 / 8 أنه سأل سعداً مسألة في الزكاة ، وشهد يوم الدار زمن عثمان ، وصرح الذهبي في " السير " 36 / 5 أنه سمع منه ، وذكر أنه وُلِدَ في خلافة عمر . وروي الحديث أيضا عن أبي صالح مرسلا ، فقد أخرجه ابن أبي شيبة 485 / 2 ، والبيهقي في " الدعوات الكبير " ( 264 ) من طريق وكيع ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، قال : رأى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سعداً . . . فذكره . قال الدارقطني في " العلل " 397 / 4 : يرويه الأعمش ، واختلف عنه ، فرواه أبو معاوية الضرير ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن سعد . وخالفه عقبة بن خالد ، فرواه عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن بعض أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مر بسعد . وقال حفص بن غياث ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه رأى سعداً . ولم يتابَعْ حفص على قوله ، وقول أبي معاوية أشبه بالصواب . قلنا : رواية عقبة بن خالد التي أشار إليها الدارقطني لم نقع عليها مسندة ، وأما قوله : " لم يتابع حفص على قوله " فغير مقبول ، فقد تابعه ابن عجلان ، عن القعقاع بن حكيم ، عن أبي صالح ، وسيأتي عند المصنف برقم ( 10739 ) ، لكن وقع فيه : أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رأى رجلا . . . ، ولم يذكر سعداً ، وإسناده قوي . وقد صح الحديث من طريق آخر عن أبي هريرة ، فقد أخرجه ابن أبي شيبة 382 / 10 ، وابن حبان ( 884 ) من طريق حفص بن غياث ، والطبراني في " الأوسط " ( 3574 ) من طريق مسلم بن أبي مسلم الجرمي ، عن مخلد بن الحسين ، كلاهما عن هشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة . قال الطبراني : لم يروِ هذا الحديث عن هشام بن حسان إلا مخلد بن الحسين ، تفرد به مسلم الجرمي ! ! قلنا : ومخلد ثقة ، ومسلم صدوق له ترجمة في " تاريخ