تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 193

مساهمون:

ص١٩٣
9333 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَتُؤَدُّنَّ الْحُقُوقَ إِلَى أَهْلِهَا حَتَّى يُقَادَ لِلشَّاةِ الْجَلْحَاءِ مِنَ الشَّاةِ الْقَرْنَاءِ " « 1 » . 9334 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " لَا يَسُومُ « 2 » الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ « 3 » الْمُسْلِمِ ، وَلَا يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَتِهِ " « 4 » .
هامش
الرائي جبلين . قاله الأستاذ الفاضل حمد الجاسر في تعليقه على " الأماكن " للحازمي 410 / 1 . ( 1 ) حديث صحيح ، وهذا سند حسن في المتابعات ، وعبد الرحمن بن إبراهيم متابع . وانظر ( 7204 ) . ( 2 ) في ( ظ 3 ) و ( ل ) : لا يسم ، والمثبت من باقي الأصول ، وهو نفي بمعنى النهي . ( 3 ) لفظة : " أخيه " لم ترد في ( ظ 3 ) و ( عس ) . ( 4 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن في المتابعات ، عبد الرحمن بن إبراهيم متابع . وأخرجه مسلم ( 1413 ) ( 54 ) ، وأبو يعلى ( 6514 ) ، والبيهقي 345 / 5 ، والبغوي ( 2095 ) من طريق إسماعيل بن جعفر ، عن العلاء ، بهذا الإسناد . وسيأتي برقم ( 9899 ) و ( 9959 ) و ( 10850 ) . وانظر ما سلف برقم ( 7248 ) و ( 9120 ) .