الْكَعْبَيْنِ فَفِي النَّارِ " يَعْنِي الْإِزَارَ « 1 » .
9320 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِذَا أَفْلَسَ رَجُلٌ بِمَالِ قَوْمٍ ، فَرَأَى رَجُلٌ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ " « 2 » .
9321 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ « 3 » بْنِ الْمُسَيِّبِ ،
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه أبو نعيم في " الحلية " 192 / 7 من طريق عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري ( 5787 ) ، والنسائي 207 / 8 ، وأبو نعيم في " الحلية " 192 / 7 ، والخطيب في " تاريخه " 385 / 9 ، والبيهقي 244 / 2 ، والبغوي ( 3081 ) من طرق عن شعبة ، به . وسيأتي الحديث برقم ( 9934 ) و ( 10461 ) . وانظر ما سلف برقم ( 7467 ) .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه مسلم ( 1559 ) ( 24 ) من طريق محمد بن جعفر ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي ( 2450 ) ، وإسحاق بن راهويه ( 104 ) ، ومسلم ( 1559 ) ( 24 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 164 / 4 ، وفي " شرح مشكل الآثار " ( 4602 ) ، والبيهقي 46 / 6 من طرق عن شعبة ، به . وسيتكرر برقم ( 10048 ) ، وانظر ( 8566 ) .
( 3 ) لفظة : " سعيد " ليست في ( ظ 3 ) و ( عس ) .