9254 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنِ الْأَغَرِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَحْكِي عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، قَالَ : " مَنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي ، وَمَنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَإٍ مِنَ النَّاسِ ، ذَكَرْتُهُ فِي مَلَإٍ أَكْثَرَ مِنْهُمْ وَأَطْيَبَ " « 1 » .
9255 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، وَبَهْزٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ : أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى " « 2 » .
هامش
أشد معاهدة من الركعتين قبل الفجر . وهو عند البخاري ( 1169 ) ، ومسلم ( 724 ) ( 94 ) .
( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن من أجل عطاء بن السائب ، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح . الأغر : هو - فيما يغلب على ظننا - أبو مسلم . وأخرجه ابن أبي شيبة 309 / 10 عن عفان بن مسلم ، بهذا الإسناد . وانظر ( 8650 ) .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . بهز : هو ابن أسد العمي ، وسعد بن إبراهيم : هو ابن عبد الرحمن بن عوف ، وحميد بن عبد الرحمن : هو ابن عوف الزهري . وأخرجه الطيالسي ( 2531 ) ، والبخاري ( 3416 ) و ( 4631 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 1012 ) ، وفي " شرح معاني الآثار " 316 / 4 ، وابن حبان ( 6238 ) من طرق عن شعبة ، بهذا الإسناد . جاء الحديث في رواية الطحاوي مرفوعاً إلى اللَّه عز وجل ، وسيأتي كذلك عند تخريج الحديث رقم ( 10043 ) .