9007 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، وَعَفَّانُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَعَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَزْنِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَغُلُّ حِينَ يَغُلُّ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَنْتَهِبُ حِينَ يَنْتَهِبُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ " " ، وَقَالَ عَطَاءٌ : " وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ وَهُوَ مُؤْمِنٌ " " ، قَالَ بَهْزٌ : فَقِيلَ لَهُ : قَالَ : " إِنَّهُ يُنْزَعُ مِنْهُ الْإِيمَانُ ، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ " " ، وَقَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ : قَالَ قَتَادَةُ : وَفِي حَدِيثِ عَطَاءٍ : " نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ وَهُوَ مُؤْمِنٌ " « 1 » .
هامش
حماد بن سلمة ، فمن رجال مسلم . عفان : هو ابن مسلم الباهلي . وأخرجه الطيالسي في " مسنده " ( 2492 ) ، وأخرجه الطحاوي 17 / 4 من طريق حجاج بن المنهال ، كلاهما ( الطيالسي وحجاج ) عن حماد بن سلمة ، بهذا الإسناد . وسيأتي برقم ( 9266 ) و ( 9559 ) و ( 10058 ) و ( 10239 ) . وانظر ما سلف برقم ( 7305 ) .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة عطاء - وهو ابن أبي رباح - ، وأما الحسن - وهو البصري - فلم يسمع من أبي هريرة . بهز : هو ابن أسد العَمي ، وهمام : هو ابن يحيى العَوْذي ، وقتادة : هو ابن دعامة السدوسي . وأخرجه أبو يعلى ( 6364 ) و ( 6443 ) من طريق هدبة بن خالد ، عن همام ،