لِمَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِهِ ، لَا يُخْرِجُهُ إِلَّا جِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَإِيمَانًا بِي ، وَتَصْدِيقًا بِرُسُلِي ، أَنَّهُ عَلَيَّ ضَامِنٌ أَنْ أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ ، أَوْ أُرْجِعَهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ ، نَائِلًا مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ " « 1 » .
8981 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنَ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ ، حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْ مَكْلُومٍ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، إِلَّا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ كُلِمَ ، وَكَلْمُهُ يَدْمَى « 2 » ، اللَّوْنُ لَوْنُ دَمٍ ، وَالرِّيحُ رِيحُ مِسْكٍ " « 3 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه البخاري ( 36 ) ، وأبو عوانة 24 / 5 ، والبيهقي في " السنن " 157 / 9 ، وفي " شعب الِإيمان " ( 4236 ) من طرق عن عبد الواحد بن زياد ، بهذا الِإسناد . وقد سلف هذا الحديث مجموعاً إلى الأحاديث الثلاثة التالية برقم ( 7157 ) عن محمد بن فضيل ، عن عمارة بن القعقاع . قوله : " انتدب اللَّه " ، قال السندي : أي : تكفّل . " ضامن " ، أي : ذو ضمان أو مضمون . " أو أرجعه " بفتح الهمزة من رجعه ، أي : رده ، و " رجع " يجيء لازماً ومتعديا ، كقوله تعالى :( ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ )[ الملك : 4 ] .
( 2 ) في ( ظ 3 ) و ( عس ) : مُدْمَى .
( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه البخاري ( 5533 ) ، وأبو عوانة 24 / 5 ، والبيهقي في " السنن " 157 / 9 ، وفي " الشعب " ( 4236 ) من طرق عن عبد الواحد بن زياد ، بهذا الإسناد . وانظر ( 7157 ) .