فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ خَلْفِي كَمَا أَرَاكُمْ أَمَامِي " « 1 » .
8928 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا يُلْدَغُ مُؤْمِنٌ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ " « 2 » .
8929 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، وَالْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ،
هامش
( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد جيد ، ابن عجلان وأبوه لا بأس بهما ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . وأخرجه أبو نعيم في " دلائل النبوة " ( 354 ) من طريق قتيبة بن سعيد ، بهذا الِإسناد . وانظر ما سلف برقم ( 7199 ) .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . عقيل : هو ابن خالد بن عَقيل . وأخرجه البخاري ( 6133 ) ، ومسلم ( 2998 ) ، وأبو داود ( 4862 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 1464 ) ، والبيهقي في " السنن " 129 / 10 ، وفي " الآداب " ( 447 ) ، والبغوي ( 3507 ) من طريق قتيبة بن سعيد ، بهذا الإسناد . وأخرجه الدارمي ( 2781 ) ، وابن ماجة ( 3982 ) ، وأبو الشيخ في " الأمثال " ( 10 ) من طرق عن الليث بن سعد ، به . وأخرجه الطحاوي ( 1463 ) من طريق سلامة بن روح ، عن عقيل بن خالد ، به . وأخرجه البخاري في " الأدب المفرد " ( 1278 ) ، ومسلم ( 2998 ) ، والطحاوي ( 1462 ) ، وأبن حبان ( 663 ) ، وأبو الشيخ في " الأمثال " ( 9 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 127 / 6 ، والبيهقي في " السنن " 320 / 6 من طرق عن ابن شهاب الزهري ، به . وفي رواية البيهقي قصة . وفي الباب : عن ابن عمر ، سلف برقم ( 5964 ) . وانظر شرحه هناك .