8866 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، سَمِعْتُ سَعِيدًا الْمَقْبُرِيَّ ، يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنِ احْتَبَسَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، إِيمَانًا بِاللهِ وَتَصْدِيقًا بِمَوْعُودِهِ « 1 » ، كَانَ شِبَعُهُ وَرِيُّهُ
هامش
" الحلية " 159 / 8 - 160 ، والبيهقي في " السنن " 48 / 9 ، وفي " الشعب " ( 4223 ) ، والخطيب البغدادي في " موضح أوهام الجمع والتفريق " 443 / 2 من طرق عن عبد اللَّه بن المبارك ، بهذا الِإسناد . وأخرجه أبو عوانة 84 / 5 من طريق أبي ربيعة ، عن وهيب بن الورد ، به . وأخرجه أبن أبي عاصم في " الجهاد " ( 43 ) ، وابن الجارود في " المنتقى " ( 1036 ) ، والحاكم 79 / 2 من طريق عبد اللَّه بن رجاء ، والبغوي في " التفسير " 188 / 1 من طريق سعيد بن عثمان العبدي ، كلاهما عن عمر بن محمد بن المنكدر ، به . وأخرجه بنحوه الترمذي ( 1666 ) ، وابن ماجة ( 2763 ) ، وابن عدي 278 / 1 ، والحاكم 79 / 2 من طريق إسماعيل بن رافع ، عن سمي ، به . وأخرجه عبد بن حميد ( 1434 ) ، والطبراني في " مسند الشاميين " ( 287 ) من طريق مكحول ،
والطبراني ( 796 ) و ( 809 ) من طريق عبد الملك بن مروان ، كلاهما عن أبي هريرة ، بلفظ : " من لم يغز أو يجهز غازياً ، أو يخلف غازياً في سبيل اللَّه في أهله بخير أصابه اللَّه بقارعة " .
وإسناد الطريق ضعيف . لكن يشهد لهذا اللفظ حديث أبي أمامة عند أبي داود ( 2503 ) ، وابن ماجة ( 2762 ) ، وإسناده حسن . قوله : " ولم يحدث " ، قال السندي : من التحديث ، قيل : بأن يقول في نفسه : يا ليتني كنت غازياً ، أو المراد : ولم ينو الجهاد ، وعلامته إعداد الآلات ، قال تعالى :( وَلَوْ أَرادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً )[ التوبة : 46 ] .
( 1 ) كذا في ( عس ) ، وفي ( ظ 3 ) : بموعده ، وعلى هامش ( س ) لموعده ، وفي ( م ) وبقية النسخ : لموعوده .