تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 438

مساهمون:

ص٤٣٨
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ ، وَاللِّسَانُ يَزْنِي ، وَالْيَدَانِ تَزْنِيَانِ ، وَالرِّجْلَانِ تَزْنِيَانِ ، يُحَقِّقُ ذَلِكَ الْفَرْجُ أَوْ يُكَذِّبُهُ " « 1 » . 8844 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ ، أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثٍ : إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ " « 2 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح . وأخرجه أبو يعلى ( 6501 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 2714 ) ، والبغوي ( 76 ) من طرق عن إسماعيل بن جعفر ، بهذا الِإسناد . وأخرجه الطحاوي ( 2715 ) من طريق روح بن القاسم ، وابن حبان ( 4419 ) من طريق عبد العزيز بن محمد ، كلاهما عن العلاء بن عبد الرحمن ، به . وسيأتي برقم ( 9331 ) ، وانظر ما سلف برقم ( 7719 ) . ( 2 ) إسناده صحيح . وأخرجه الدارمي ( 559 ) ، والبخاري في " الأدب المفرد " ( 38 ) ، ومسلم ( 1631 ) ( 14 ) ، وأبو داود في " السنن " برواية أبي الحسن ابن العبد كما في " تحفة الأشراف " 221 / 10 ، والترمذي ( 1376 ) ، وابن أبي الدنيا في " العيال " ( 430 ) ، والنسائي 251 / 6 ، وأبو يعلى ( 6457 ) ، وابن خزيمة ( 2494 ) ، والطحاوي في " مشكل الآثار " ( 246 ) ، وابن حبان ( 3016 ) ، والطبراني في " الدعاء " ( 1251 ) ، والبيهقي في " السنن " 278 / 6 ، وفي " الشعب " ( 3447 ) ، وابن عبد البر في " جامع بيان العلم وفضله " 190 / 1 ، والبغوي ( 139 ) من طرق عن إسماعيل بن جعفر ،