تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 440

مساهمون:

ص٤٤٠
8846 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْإِيمَانُ يَمَانٍ ، وَالْكُفْرُ قِبَلَ الْمَشْرِقِ ، وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ ، وَالْفَخْرُ وَالرِّيَاءُ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ « 1 » الْخَيْلِ وَالْوَبَرِ " « 2 » .
هامش
في " السنن " 347 / 5 و 108 / 10 ، وفي " الشعب " ( 9167 ) ، وفي " الآداب " ( 221 ) ، والبغوي ( 1405 ) من طرق عن إسماعيل بن جعفر ، بهذا الِإسناد . وأخرجه البخاري في " الأدب المفرد " ( 991 ) ، وأبو عوانة ، وابن حبان ( 242 ) ، من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن ، به . وسيأتي برقم ( 9341 ) ، وانظر ما سلف برقم ( 8271 ) . ( 1 ) لفظة : " أهل " سقطت من ( م ) . ( 2 ) إسناده صحيح . سليمان : هو ابن داود الهاشمي ، وإسماعيل : هو ابن جعفر ، والعلاء : هو ابن عبد الرحمن بن يعقوب الحُرَقِي . وأخرجه مسلم ( 52 ) ( 86 ) ، وأبو يعلى ( 6510 ) ، وابن منده في " الِإيمان " ( 428 ) من طرق عن إسماعيل بن جعفر ، بهذا الِإسناد . وأخرجه أبو عوانة 59 / 1 من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، عن العلاء ، به . وأخرجه الطيالسي ( 2503 ) عن موسى بن مطير ، عن أبيه ، والبخاري ( 4389 ) من طريق أبي الغيث ، وابن منده ( 429 ) من طريق أبي الغيث ، و ( 430 ) من طريق أبي يونس المصري ، ثلاثتهم عن أبي هريرة . رواية موسى بن مطير وأبي الغيث مختصرة . وسيأتي الحديث مقطعاً من طريق العلاء عن أبيه برقم ( 9286 ) و ( 9895 ) و ( 10283 ) . وانظر ما سلف برقم ( 7432 ) و ( 7505 ) . وسيأتي الحديث تاماً برقم ( 8942 ) و ( 9499 ) من طريقين آخرين عن أبي هريرة .