الْوُضُوءُ " « 1 » .
8841 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ أَبِي مَاتَ وَتَرَكَ مَالًا ، وَلَمْ يُوصِ ، فَهَلْ يُكَفِّرُ عَنْهُ أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْهُ ؟ فَقَالَ : " نَعَمْ " « 2 » .
هامش
( 1 ) إسناده قوي ، خلف بن خليفة - وإن كان من رجال مسلم - فيه كلام ينزله عن رتبة الصحيح ، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح . حسين بن محمد : هو ابن بهرام المرُوذي ، وأبو مالك الأشجعي : هو سعد بن طارق ، وأبو حازم : هو سلمان الأشجعي . وأخرجه أبو عوانة 244 / 1 من طريق حسين بن محمد ، بهذا الِإسناد . وأخرجه مسلم ( 250 ) ، والنسائي في " المجتبى " 93 / 1 ، والبيهقي 56 / 1 - 57 ، والبغوي ( 219 ) من طريق قتيبة بن سعيد ، والخطيب في " تاريخ بغداد " 181 / 5 من طريق يحيى بن زحمويه ، كلاهما عن خلف بن خليفة ، به . وأخرجه أبو عوانة 244 / 1 ، وأبو يعلى ( 6202 ) ، وابن خزيمة ( 7 ) من طريق عبد اللَّه بن إدريس ، وأبو يعلى ( 6202 ) ، وعنه ابن حبان ( 1045 ) من طريق علي بن مسهر ، كلاهما عن أبي مالك الأشجعي سعد بن طارق ، به . وأخرجه بنحوه ابن أبي شيبة 55 / 1 من طريق أبي زرعة ، عن أبي هريرة . وانظر ما سلف برقم ( 7166 ) و ( 8413 ) . فروخ : معناه : السعيد طالعه ، وهو فارسي ممنوع من الصرف للعُجمة والعلمية .
( 2 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الصحيح غير سليمان بن داود - وهو الهاشمي - فقد روى له أصحاب السنن ، وهو ثقة . العلاء : هو ابن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحُرَقة . وأخرجه مسلم ( 1630 ) ( 11 ) ، والنسائي 251 / 6 - 252 ، وابن خزيمة