8739 - حَدَّثَنَا هَارُونُ هُوَ ابْنُ مَعْرُوفٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَلَمْ تَرَوْا إِلَى مَا قَالَ رَبُّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ ، قَالَ : مَا أَنْعَمْتُ عَلَى عِبَادِي مِنْ نِعْمَةٍ ، إِلَّا أَصْبَحَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ بِهَا كَافِرِينَ ، يَقُولُونَ : الْكَوْكَبُ وَبِالْكَوْكَبِ " « 1 » .
8740 - حَدَّثَنَا رَجُلٌ قَدْ سَمَّاهُ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
هامش
1197 / 3 ، وإسناده ضعيف جداً ، فيه سعيد بن سنان الحمصي ، رماه غير واحد بالوضع .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . يونس : هو ابن يزيد الأيلي . وأخرجه مسلم ( 72 ) ( 126 ) ، والنسائي في " المجتبى " 164 / 3 ، وفي " عمل اليوم والليلة " ( 923 ) ، والبيهقي 358 / 3 من طرق عن عبد اللَّه بن وهب ، بهذا الإسناد . وسيأتي الحديث من طريق عبيد اللَّه بن عبد اللَّه برقم ( 8811 ) ، ومن طريق أبي يونس برقم ( 9463 ) ، ومن طريق سلمان وسعيد بن المسيب برقم ( 10800 ) . وفي الباب : عن أبي سعيد الخدري عند ابن حبان ( 6130 ) ، وسيأتي في " المسند " 7 / 3 بلفظ : " لو أمسك اللَّه القطر عن الناس سبع سنين ثم أرسله لأصبحت طائفة به كافرين يقولون : مطرنا بنوء المِجدَح " . وعن زيد بن خالد الجهني عند البخاري ( 846 ) ، ومسلم ( 71 ) ( 125 ) ، وسيأتي في " المسند " 117 / 4 . وعن ابن عباس عند مسلم ( 73 ) . قوله : " ألم تروا إلى ما قال ربكم " ، قال السندي : كأن المراد بالقول بلسان الحال ، ولذلك قال : " تروا " لأن القول الحالي يفهم من تتبع أحوال العباد ، وذاك يدرك بالعين ، وإلا فالقول يسمع ، ولا يرى ، واللَّه تعالى أعلم .