8497 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : كَانَ مِنْ تَلْبِيَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَبَّيْكَ إِلَهَ الْحَقِّ " « 1 » .
8498 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَرَّ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِجِذْلِ شَوْكٍ فِي الطَّرِيقِ ، فَقَالَ : لَأُمِيطَنَّ هَذَا الشَّوْكَ عَنِ الطَّرِيقِ أَنْ لَا يَعْقِرَ رَجُلًا مُسْلِمًا " ، قَالَ : " فَغُفِرَ لَهُ " « 2 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط البخاري ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سعيد - وهو عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن عبيد مولى بني هاشم - فمن رجال البخاري . عبد العزيز بن عبد اللَّه : هو ابن أبي سلمة الماجشون ، والأعرج : هو عبد الرحمن بن هرمز . وأخرجه أبو داود الطيالسي ( 2377 ) ، والنسائي 161 / 5 ، وابن خزيمة ( 2624 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 125 / 2 ، والدارقطني 225 / 2 ، والحاكم 449 / 1 - 450 ، وأبو نعيم في " الحلية " 42 / 9 ، والبيهقي 45 / 5 ، والخطيب في " تاريخ بغداد " 436 / 10 من طرق عن عبد العزيز بن عبد اللَّه ، بهذا الِإسناد . وعلقه الشافعي في " المسند " 304 / 1 ، فقال : وذكر عبد العزيز بن عبد اللَّه الماجشون ، عن عبد اللَّه بن الفضل ، فذكره . وسيأتي ( 8629 ) و ( 10171 ) .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل وهو ابن أبي صالح - فمن رجال مسلم . وهيب : هو ابن خالد بن عجلان ، وأبو